„Trebа postаviti pitаnje kаko dа se mi proli borimo protiv Velikog Brаtа i njegovog Novogovorа? Jednostаvno. Onаko kаko su se nаši preci borili. Čuvаjući svoju trаdiciju, jezik, pismo, veru i kulturu.”
Napomena
Nijedan deo teksta ne sme biti reprodukovan bez prethodnog odobrenja autora ili redakcije portala.
Nećemo objavljivati uvredljive, nepristojne i netolerantne komentare.
1. Problematika ženskih varijanti imena zanimanja je nešto čime bi se srpski lingvisti morali ozbiljno pozabaviti. Zašto je normalno reći čistačica, domaćica, kuvarica, a ne doktorica, nastavnica, pedagogica? U tradiciji našeg jezika jeste da jasno razlikujemo muški i ženski rod, za razliku od nekih drugih jezika. To nije uvijek izvodivo (poslanica, trenerka) ali nerijetko je neophodno koristiti feminizovane varijante.
2. Ako u okviru jedne etničke grupe, naroda ili nacije, postoji konsenzus šta je za njih uvredljivo, onda to treba poštovati. Srbi su svojevremeno tražili da se u Ugarskoj prestane koristiti izraz Raci, koji su oni doživljavali kao uvredu, iako je to dolazilo od imena Rascia (Raška). Mi između nas možemo diskutovati o Ravnogorskom pokretu, ali većinu nas vrijeđa kad nas u Hrvatskoj nazovu četnicima i četnikušama. Dakle, isti princip i ovamo. U običnom govoru nije neobično da se omakne izraz "Cigani", "Šiptari", jer je uvriježen, ali u nekom javnom govoru, isključivo treba govoriti "Romi", "Albanci".
3. Slažem se doduše za treću tačku, licemjerje nekih u mnogome diskredituje političku korektnost. Ali to ne treba da nas spriječava da budemo kulturni.
Поштовани колега Бабићу,
слажем се да треба употребљавати именице женског рода за занимања где је то изводљиво и могуће, као што си и сам навео (докторица, куварица, наставница), али свакако не где то звучи крајње глупо и рогобатно ("војникиња", "боркиња" "социолошкиња", "политиколошкиња" и друге "олошкиње"). Следећи ову накарадну логику, како би гласиле именице женског рода од речи "примач", "дизач" или "тренер"? Друго, ја живим на Косову и Метохији, добро познајем Шиптаре, Шиптари сами себе тако називају (Shqiptarët), то није за њих апсолутно никаква увреда. Ја их називам Арбанасима, јер је то давни и нажалост, заборављени српски назив за овај народ. Треће, апсолутно се слажем да требамо бити културни, што по мени, управо подразумева да никако не треба прихватати лицемерне постулате тзв. "политичке коректности", званичног језика модерног ропства. Једноставно, будимо оно што јесмо, волимо своје - поштујмо туђе. У томе је цела филозофија, и није нам потребна никаква "политичка коректност" да би нас томе научила.
Поздрав!
Slazem se sa Predragom Babicem u svemu sto je napisao. Ne razumem zasto ste kod navodjenja:"socioloskinja","politikoloskinja",naveli i druge "oloskinje"? To zvuci dvosmisleno i ruzno.Mozda je Vasa koleginica sa fakulteta u pravu? Razmislite!
Vrlo je važno da se za sva zanimanja koriste imenice i muškog i ženskog roda. To što je za nas rogobatno, za našu decu neće biti rogobatno. Oni će usvojiti i naučiti pomenute reči od najranijeg doba, i to će za njih biti reč kao i svaka druga. A korist je višestruka za oba roda. Možda vi kao muškarac to ne primećujete, ali uvredljivo je imati čistačicu, a nemati naučnicu! Interesantno je kada savremeni ljudi silom žele da spreče razvoj jezika, a jezik je živa stvar i treba da prati razvoj drustva.
svakako se slazem za licemerje "nekih drugih" koji sami pokusavaju da "uvedu red".
tekst je zaista pogodi donekle srz stvari. nasilje u ime "evropskih vrednosti" je ogromno i tezi da bude totalitarno. to se najbolje vidi, po mom iskustvu, na primeru moje struke - psihologa. Javnim diskursnom "naucne zajednice" je odomacen izraz "psiholoskinja" za zenski rod ovog zanimanja, a odgovorno tvrdim da vecina mojih koleginice jeste protiv ove, u najmanju ruku rogobatne, fraze. ovo za siptare sam odavno znao, i kolko znam, nikad se oni na to nisu zalili, dok "nasi" to nisu uveli posle 5. oktobra da bi se dodvorili zapadu "politickom korektnoscu". mi se dodvoravamo ugladjenoscu, a oni se ne dodvoravaju ni ljudskim pravima. e kukavno srpstvo ugaseno...
Ја заиста нисам имао намеру да увредим било кога, поготово не даме. Израз "олошкиње" употребио сам иронично, зато што тај одвратни, кретенски и рогобатни суфикс управо употребљавају заступници "политичке коректности". "Uvredljivo je imati čistačicu, a nemati naučnicu!" - Следећи ову логику, увредљиво је имати примача (позиција у одбојци) а немати примачицу и дизача, а немати дизачицу (исти случај). Звучи ласцивно и ЗАИСТА увредљиво, зар не...? Такође, ја се управо плашим да ће наши потомци прихватити овај наказни Новоговор. Јер, ако се то деси, то значи да смо дефинитивно постали робови.
Obicno populistcko naklapanje bez ikakvih argumenata sem što je pokupljeno ono što masa uzvikuje u jedan tekst. Argumentovano odbijanje feminizacije jezika ima smisla, reći "meni je to glupo" nema. Pozdrav.
Не знам да ли сте пажљиво читали текст, ја сам у њему управо АРГУМЕНТОВАНО навео низ примера који показују сву апсурдност "политичке корекстости", која нам се намеће са стране. Уосталом, ако сами примери беспризорног силовања нашег језика који су наведени у тексту нису аргумент, ја онда не знам шта је аргумент. Поздрав!
Vaš odgovor pokazuje da sem ličnog prezira i odbojnosti niste dali ni argument ni konstruktivan predlog sta sa jezikom i onima koji žele njegovu promenu. To sto ste naveli primere mozda Vama ilustruje neku poentu ali nipošto ne dižite ovaj tekst do ranga rasprave o lingvistici jer za to možda jeste potkovani ali to niste pokazali. Promasena poenta, tekst želi da bude o lingvistici ali tužno i providno kazuje druge stvari.
Ja ne videh te argumente, osim vašeg ličnog mišljenja. A to nije argument. U jednom ste ipak u pravu: u Srbiji ima više ugroženih nego neugroženih. Sad, što je vama teško da u to poverujete, to je već vaš problem. Kao što neko već reče pre mene, možda je vaša koleginica (ipak) u pravu.
Takođe mislim da imate veliki problem u mešanju izražavanja sopstvenog mišljenja i otvorene diskriminacije i kršenja ljudskih prava. Demokratija i sloboda govora ne uključuju ni jedno ni drugo.
U samoj biti savremenog političkog diskursa je licemerje, jer se po pravilu nastoji jedno postići, a sasvim drugo prikazati. U tom smislu, niti mi se dopada termin "politička korektnost", niti postojanje jednog takvog sistema označavanja, koga jedni nisu uopšte razumeli, a drugi ga koriste u sklopu već razrađenih sistema manipulacije. Kada je neko iskreno kulturan i fin, te iskreno iznosi svoje stavove bez namere da nekoga povredi, ne treba mu nekakva "politička korektnost".
"Takođe mislim da imate veliki problem u mešanju izražavanja sopstvenog mišljenja i otvorene diskriminacije i kršenja ljudskih prava. Demokratija i sloboda govora ne uključuju ni jedno ni drugo." Кога сам ја то дискриминисао?Шта у тексту није истина? Наведите ми конкретан пример! P.S Управо овакви ставови исказују сву апсурдност и дволичност заговорника "политичке коректности". Понављам, није ми била жеља да вређам било кога, а камоли да дискриминишем, само сам изразио свој став о овом специфичном и, по слободу погубном, друштвено-политичком феномену. Зато и наслов овог текста гласи "САСВИМ ЛИЧНО О ПОЛИТИЧКОЈ КОРЕКТНОСТИ". Такође, желео бих да нагласим да се апсолутно слажем са мишљењем Стефана Миљанића, које у суштини исказује поенту овог текста.
moram da reagujem
1. Problematika ženskih varijanti imena zanimanja je nešto čime bi se srpski lingvisti morali ozbiljno pozabaviti. Zašto je normalno reći čistačica, domaćica, kuvarica, a ne doktorica, nastavnica, pedagogica? U tradiciji našeg jezika jeste da jasno razlikujemo muški i ženski rod, za razliku od nekih drugih jezika. To nije uvijek izvodivo (poslanica, trenerka) ali nerijetko je neophodno koristiti feminizovane varijante.
2. Ako u okviru jedne etničke grupe, naroda ili nacije, postoji konsenzus šta je za njih uvredljivo, onda to treba poštovati. Srbi su svojevremeno tražili da se u Ugarskoj prestane koristiti izraz Raci, koji su oni doživljavali kao uvredu, iako je to dolazilo od imena Rascia (Raška). Mi između nas možemo diskutovati o Ravnogorskom pokretu, ali većinu nas vrijeđa kad nas u Hrvatskoj nazovu četnicima i četnikušama. Dakle, isti princip i ovamo. U običnom govoru nije neobično da se omakne izraz "Cigani", "Šiptari", jer je uvriježen, ali u nekom javnom govoru, isključivo treba govoriti "Romi", "Albanci".
3. Slažem se doduše za treću tačku, licemjerje nekih u mnogome diskredituje političku korektnost. Ali to ne treba da nas spriječava da budemo kulturni.
Трећи Њутнов закон
Поштовани колега Бабићу,
слажем се да треба употребљавати именице женског рода за занимања где је то изводљиво и могуће, као што си и сам навео (докторица, куварица, наставница), али свакако не где то звучи крајње глупо и рогобатно ("војникиња", "боркиња" "социолошкиња", "политиколошкиња" и друге "олошкиње"). Следећи ову накарадну логику, како би гласиле именице женског рода од речи "примач", "дизач" или "тренер"? Друго, ја живим на Косову и Метохији, добро познајем Шиптаре, Шиптари сами себе тако називају (Shqiptarët), то није за њих апсолутно никаква увреда. Ја их називам Арбанасима, јер је то давни и нажалост, заборављени српски назив за овај народ. Треће, апсолутно се слажем да требамо бити културни, што по мени, управо подразумева да никако не треба прихватати лицемерне постулате тзв. "политичке коректности", званичног језика модерног ропства. Једноставно, будимо оно што јесмо, волимо своје - поштујмо туђе. У томе је цела филозофија, и није нам потребна никаква "политичка коректност" да би нас томе научила.
Поздрав!
Slazem se sa Predragom
Slazem se sa Predragom Babicem u svemu sto je napisao. Ne razumem zasto ste kod navodjenja:"socioloskinja","politikoloskinja",naveli i druge "oloskinje"? To zvuci dvosmisleno i ruzno.Mozda je Vasa koleginica sa fakulteta u pravu? Razmislite!
Vrlo je važno da se za sva
Vrlo je važno da se za sva zanimanja koriste imenice i muškog i ženskog roda. To što je za nas rogobatno, za našu decu neće biti rogobatno. Oni će usvojiti i naučiti pomenute reči od najranijeg doba, i to će za njih biti reč kao i svaka druga. A korist je višestruka za oba roda. Možda vi kao muškarac to ne primećujete, ali uvredljivo je imati čistačicu, a nemati naučnicu! Interesantno je kada savremeni ljudi silom žele da spreče razvoj jezika, a jezik je živa stvar i treba da prati razvoj drustva.
komentar
svakako se slazem za licemerje "nekih drugih" koji sami pokusavaju da "uvedu red".
tekst je zaista pogodi donekle srz stvari. nasilje u ime "evropskih vrednosti" je ogromno i tezi da bude totalitarno. to se najbolje vidi, po mom iskustvu, na primeru moje struke - psihologa. Javnim diskursnom "naucne zajednice" je odomacen izraz "psiholoskinja" za zenski rod ovog zanimanja, a odgovorno tvrdim da vecina mojih koleginice jeste protiv ove, u najmanju ruku rogobatne, fraze. ovo za siptare sam odavno znao, i kolko znam, nikad se oni na to nisu zalili, dok "nasi" to nisu uveli posle 5. oktobra da bi se dodvorili zapadu "politickom korektnoscu". mi se dodvoravamo ugladjenoscu, a oni se ne dodvoravaju ni ljudskim pravima. e kukavno srpstvo ugaseno...
Како се политички коректно назива мужјак жирафе...?
Ја заиста нисам имао намеру да увредим било кога, поготово не даме. Израз "олошкиње" употребио сам иронично, зато што тај одвратни, кретенски и рогобатни суфикс управо употребљавају заступници "политичке коректности". "Uvredljivo je imati čistačicu, a nemati naučnicu!" - Следећи ову логику, увредљиво је имати примача (позиција у одбојци) а немати примачицу и дизача, а немати дизачицу (исти случај). Звучи ласцивно и ЗАИСТА увредљиво, зар не...? Такође, ја се управо плашим да ће наши потомци прихватити овај наказни Новоговор. Јер, ако се то деси, то значи да смо дефинитивно постали робови.
Obicno populistcko naklapanje
Obicno populistcko naklapanje bez ikakvih argumenata sem što je pokupljeno ono što masa uzvikuje u jedan tekst. Argumentovano odbijanje feminizacije jezika ima smisla, reći "meni je to glupo" nema. Pozdrav.
Време апсурда
Не знам да ли сте пажљиво читали текст, ја сам у њему управо АРГУМЕНТОВАНО навео низ примера који показују сву апсурдност "политичке корекстости", која нам се намеће са стране. Уосталом, ако сами примери беспризорног силовања нашег језика који су наведени у тексту нису аргумент, ја онда не знам шта је аргумент. Поздрав!
"ako primeri nisu primeri onda ne znam sta su"
Vaš odgovor pokazuje da sem ličnog prezira i odbojnosti niste dali ni argument ni konstruktivan predlog sta sa jezikom i onima koji žele njegovu promenu. To sto ste naveli primere mozda Vama ilustruje neku poentu ali nipošto ne dižite ovaj tekst do ranga rasprave o lingvistici jer za to možda jeste potkovani ali to niste pokazali. Promasena poenta, tekst želi da bude o lingvistici ali tužno i providno kazuje druge stvari.
Argumentovano?!
Ja ne videh te argumente, osim vašeg ličnog mišljenja. A to nije argument. U jednom ste ipak u pravu: u Srbiji ima više ugroženih nego neugroženih. Sad, što je vama teško da u to poverujete, to je već vaš problem. Kao što neko već reče pre mene, možda je vaša koleginica (ipak) u pravu.
Takođe mislim da imate veliki
Takođe mislim da imate veliki problem u mešanju izražavanja sopstvenog mišljenja i otvorene diskriminacije i kršenja ljudskih prava. Demokratija i sloboda govora ne uključuju ni jedno ni drugo.
Reč, dve o "političkoj korektnosti"
U samoj biti savremenog političkog diskursa je licemerje, jer se po pravilu nastoji jedno postići, a sasvim drugo prikazati. U tom smislu, niti mi se dopada termin "politička korektnost", niti postojanje jednog takvog sistema označavanja, koga jedni nisu uopšte razumeli, a drugi ga koriste u sklopu već razrađenih sistema manipulacije. Kada je neko iskreno kulturan i fin, te iskreno iznosi svoje stavove bez namere da nekoga povredi, ne treba mu nekakva "politička korektnost".
"Демократски мрак"
"Takođe mislim da imate veliki problem u mešanju izražavanja sopstvenog mišljenja i otvorene diskriminacije i kršenja ljudskih prava. Demokratija i sloboda govora ne uključuju ni jedno ni drugo." Кога сам ја то дискриминисао?Шта у тексту није истина? Наведите ми конкретан пример! P.S Управо овакви ставови исказују сву апсурдност и дволичност заговорника "политичке коректности". Понављам, није ми била жеља да вређам било кога, а камоли да дискриминишем, само сам изразио свој став о овом специфичном и, по слободу погубном, друштвено-политичком феномену. Зато и наслов овог текста гласи "САСВИМ ЛИЧНО О ПОЛИТИЧКОЈ КОРЕКТНОСТИ". Такође, желео бих да нагласим да се апсолутно слажем са мишљењем Стефана Миљанића, које у суштини исказује поенту овог текста.